《亲历汶川大地震中的中国基督徒》选登

  文/沒有远方

……5.12汶川大地震时，我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州山寨里。……我这一次去只是简单的想尽自己微薄的一点力量，却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里，让我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目，以致日后倍受基督徒们的指责，攻击……

……原来基督徒不远千里来到四川最大的目的是为了传福音，利用大地震给人造成的心理恐惧，精神错乱，神智不清，对死亡的恐惧等心理空隙，向那些死里逃身，饱受苦痛的人们传福音。基督徒们都很欣喜雀跃，我听到的祷告词都是这样的：感谢上帝的震怒，【意指汶川大地震】让基督徒能有进入四川大规模兴旺福音的机会……没有比这样的乘人之危还可恶可耻的了。
……我们一看老奶奶很痛苦难受的样子，急忙问怎么了。原来那位女基督徒根本就没有好好照顾老奶奶，整晚一直在讲道，传福音，讲信基督教的上帝……老奶奶本来身体已经很虚弱，肋骨骨折后气都提不上来，这位基督徒竟然还要老奶奶从床上起来，坐着低下头佝偻着身子，接受她手按脑门的受洗仪式。老奶奶就这样被她给弄的又痛苦，又害怕。之后这位基督徒在完成基督教的受洗仪式后，转身丢下老奶奶一个人接着寻找下一个受洗目标去了。当时在场的人听完老奶奶断断续续的讲述后，无不愤怒，这他妈的叫什么人？

……那位知识分子模样的负责人特意嘱咐我们，不要告诉医院和政府，保证以后不发生这样的事情了，保证不传福音。可是后面基督徒们在医院依然在悄悄进行着他们狂热的福音事业，践踏别人的信仰自由。医院后面也知道了这些伪善的基督徒是为了传福音而来的，没有两天就请基督徒团体离开了。

……基督徒们看到这里又会说我没有触碰到你们的核心经典著作，我只想说的是：著作是死的，基督徒们的言行思想是活的，我瞄准的就是基督教的这些活靶子，我打的就是活动靶！

……当时五月底灾区百姓最急需的就是帐篷，我曾小心翼翼的向组织领导请示，可不可以拿一些帐篷给那些住在漏雨简易棚里的老乡。组织领导很有素质，婉转的回答我；那些帐篷是用来给到绵竹的基督徒们长期驻扎下来传福音准备的……直到我八月初离开成都时，它们像满身尘土的我，依然很安静的躺在不安静的基督徒爱心组织的仓库里。

……后面我们从老乡那里才知道，这些基督徒是怎么传福音的，开着车进村，看哪里人多就把老乡召集起来分发急需的物资，接着叫知恩图报淳朴的老乡，跟着基督徒们做个决志祷告，念一段台词，拍几张照片带回教会去，完了后油门一轰开车走人了事。

……在汶川映秀镇，还有基督徒们拿着已经不急缺的几吨大米，要求当地的百姓信基督教就发一袋二十斤的大米等物资。仪式，台词还是闪电式的那一套。对全国爱心人士心存感激，淳朴实在的老乡碍于面子，当时默默的收下了大米，不过基督徒们走后直接把大米倒给猪吃了……这样的基督徒用不着我多评论了，老乡们的行动已经是最好的证明。
……基督徒组织内部的管理，财务，人事，行政权力支配，极度的混乱。……该组织四处洽谈援建项目，大型饮水工程，福利院，家园社区，医疗机构，但是无一不要求长期驻扎，以便打福音持久战，公开他们是基督教家庭教会的特殊身份。号召基督徒们奉献资金，但是资金的流放权力始终掌握在一两个人的手中，财务状况也不透明。
……远离基督徒们以后，我们做事情感到前所未有的轻松，有价值。为了怕基督徒们说我为自己脸上贴金，粉饰，我和朋友在灾区做的事情就不敢在这和基督徒们说了。因为你们是靠信心，称义，得救，进天堂，高人一等的。我这么渺小，没想称义，进天堂的一普通人，而且我又这么激烈反对你们的信仰，哪里敢在你们基督徒面前谈我的行为呢？ 　　 ……谢谢那些极少部分，无附带任何福音，基督教信仰强加性质，真诚，真心帮助过四川人民的真基督徒们，我代表四川人民向你们在这里向你们鞠躬，以表敬意。我怀疑一切，但是我相信并尊重你们。我们一直是朋友，为你们祝福！

……汶川大地震后，我算是四川的一个反对，质疑基督教，基督徒的孤单声音，但是星星之火有天总会燎原的，更何况前有古人，后有来者。所以我不会害怕你们庞大人群的车轮战，我们骑驴看唱本，走着瞧！

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